专访贾伟:以“商业美学金字塔”方法论推动谭木匠品牌美学升级
——谭木匠首家旗舰店即将启幕
北京三里屯,潮流与文化的交汇点。在快节奏的繁华深处,谭木匠正悄然打造一方静谧的木艺空间——谭木匠全国首家品牌旗舰店即将启幕。
谭木匠特邀知名艺术家、设计师贾伟担任年度艺术顾问,深度参与了此次品牌战略升级的多维实践。
在北京旗舰店揭幕前夕,我们与贾伟展开对话,以这家全新空间为样本,看他如何在空间设计、产品包装、艺术展览等多维度运用“木+艺术+人文”及宋式美学的核心理念。
访谈
贾伟
洛可可创新设计集团董事长

Q:您眼里的谭木匠是什么样子?
贾伟老师:我眼里的谭木匠像一个非常有匠心精神的匠人,“匠心精神”是谭木匠一直以来深耕的精神体系。但当下时代,年轻消费群体不仅需要传统匠人精神,更追求兼具工艺与美学的精神诉求。所以我希望把谭木匠从单一的匠人品牌升级到“匠人+美学”的当代品牌。
Q:这次合作中,您提到要把谭木匠从“匠心品牌”推向一个更有美学高度的位置。本次品牌美学升级的核心理念是什么?
贾伟老师: 我们最核心的理念就是 “木+艺术+人文” ,我认为认为三者的关系可以定义为品牌的“身、心、灵”——木为“身”,是匠心的载体,是谭木匠三十余年木器工艺的根基;艺术为“灵”,是品牌的高阶精神表达,构建品牌对世界的美学认知;人文为“心”,是传承至今的东方文化内核。
这次升级,就是以木为根基,融入东方文化,用艺术塑造品牌灵魂,完成一场“身、心、灵”的一体化构建。

Q:在构建这套美学体系之初,谭木匠团队是高度认同,还是经历了一些磨合与调整的过程?
贾伟老师:其实最开始我们有两套思维,也对应着两个方向。一是“木+艺术+人文”的东方文化路线,另一个则是“木+艺术+科技”的未来科技路线。
关于科技这块,我们当时提出想做一些AI数字人、机器人科技,再结合艺术。这种表达方式有点像Gentle Monster,将一个传统的木器匠心,加上未来AI机器人的数字化逻辑,再进行艺术表达,这其实也是一个挺酷的方向。
最终,经内部研讨,谭木匠还是选择了“木+艺术+人文”的东方文化路线,毕竟东方文化的调性,跟品牌本身更契合。

Q.在东方文化路线中,我们为何最终选定了宋式美学?它与谭木匠契合点是什么?
贾伟老师:我们当时提出用宋式美学,是因为它代表了中国美学概念里的最高逻辑。
宋代美学强调向内求,讲究理性、克制与含蓄。它不像唐代美学那样雄浑外放,而是更偏向极简、内敛与雅致,追求一种意境之美。
这种特质与谭木匠的文化非常契合:谭木匠本身就是一种“内求”的文化,给我的感觉就像一群内敛的匠人,他们做的梳子本身就极具东方雅致。我们希望在这个快节奏的时代,通过宋式美学赋予木梳一种极简的意境。
同时,宋式美学强调“天人合一”与“道法自然”,讲究“虽由人做,宛自天开”。木头源于自然,是天地自然的馈赠,这与东方哲学的底色一脉相承。基于此,我们提出了“梳为山峦,发为川流”的概念,想把这种以小见大的东方美学意境,通过木梳表达出来。
宋式美学最重要的内核精神其实是“生活即艺术”。它不是高高在上的皇家美学,而是属于士大夫的“生活闲适”美学——如点茶、闻香、插花、挂画,都是在日常生活中寻找美学特征。梳子本身就是一种生活器物,这与宋式美学偏重生活特征的理念不谋而合。

Q:基于品牌美学升级,在具体落地执行层面,您选择了哪些关键切入点来推动这次升级?
贾伟老师:具象来说,我自己有一个以十年为基础的“商业美学金字塔”方法论,里面涵盖了产品、品牌、营销、空间、交互、IP、服务,甚至数字和智能美学等多个层面。这一次,我选择了三到四个层面来推动谭木匠完成品牌美学升级的落地。
第一是空间美学。北京旗舰店选址于三里屯3.3大厦,毗邻太古里商圈。占据都市潮流与文化活力交汇的核心地段,是北京极具影响力的商业地标之一。在这样一个快节奏的潮流腹地,谭木匠反其道而行之,试图以木的温润与静谧,构建一处可停留、可沉浸的空间。

第二是产品与包装。 在具体合作中,我发现光有空间美学还不够,产品也要跟着做美学升级。所以我这次做了关于“山和水”的主题,运用宋代美学中“青绿山水”的概念,开发了新的产品系列。紧接着,我们又开始对包装进行品牌美学的重塑。
第三是艺术展览策展。空间里需要有与用户交互的内容。我们和谭木匠正在策划在空间里举办艺术展,与艺术家合作,甚至还有我自己的作品,这其实就是空间里的艺术体验美学,也是人与空间、产品交互的一种方式。
当然,我也希望能帮助谭木匠未来在IP美学、数字美学和智能美学层面有所突破,但这三个板块目前还没动。

Q:这些东方美学理念相对比较抽象,您是如何将它们转化为可感知的具体设计语言融入空间设计中?
贾伟老师:首先是空间规划。北京旗舰店不再只是售卖场所,而是构建了复合型功能布局。店内设有文化与艺术展陈区域,后期计划定期举办木艺主题展览,邀请艺术家与手艺人共同呈现木的当代表达;开设木艺手作课堂,消费者可在亲身体验中感受匠心与木材的温度;深化梳头服务体验,营造沉浸式梳头场景,唤醒感官与情绪的双重疗愈;同时引入宋式生活美学元素,提供配套休闲服务,延长停留时间,深化品牌与生活方式的联结。
其次是空间色调。宋代美学有很多代表性的主色,比如天青色、月白色、墨黑等。我们最终选择了“天青色”。因为宋代美学强调天人合一,而天青色恰恰是把天空、海洋和青绿山水的概念融合在一起的颜色。木头本身是暖色调,天青色与木色搭配,既能形成色彩上的反差,又不会过于冲突,因为它本身也是一种青绿色,能和木头的黄色很好地调和。这个选择也呼应了近年来大众通过舞蹈等艺术形式对“青绿山水”这一概念的熟知与喜爱。
最后是设计理念。 我们强调了“少即是多”,在风格上做了大量留白,主张“轻装饰”,去掉了以往过于繁复的装饰化元素,让谭木匠的梳子本身成为空间的主体。同时,我们大量使用了原木、瓷器、麻布、宣纸、竹藤等天然材质,而非工业化材料,强调材质本身的肌理感。这也是一种“天人合一”的体现,不遮不掩,回归本真。空间里充满了气韵和水的流动感,这些都是设计语言的一部分。

Q:在包装设计上,您是如何将“青绿山水”这一概念具象化的?
贾伟老师:包装设计是本次美学升级的点睛之笔,我们首先是从“青绿山水”这个大逻辑切入,设计了独特的窗棂式窗口,以大量留白为底,透过窗口呈现青绿山水、明月等意象,以此诠释宋式“计白当黑”的意境美学,打造品牌专属视觉符号。
“这扇窗既是美学窗口,也是心灵窗口,更是谭木匠全新品牌形象的展示窗口。”
Q:北京旗舰店开业同期,谭木匠第一届艺术节也将同步启幕,本届艺术节的主题是什么?
贾伟老师:本次艺术节以“梳为山峦,发为川流”为主题,提出“山不言而脉动,水无声而流深”的核心理念,以梳为山、以发为川,于细微日常中拓印天地之象,将东方美学、身体感知与匠人木作语言融为一体,以空间为载体打造可触摸的心灵旅程。
我这次也会作为艺术家参展,我参展的核心艺术品可能是首届艺术节最大的艺术品,大家可以期待一下。

贾伟老师以“点-线-面-体”的整合策略,贯穿空间、产品、包装及艺术领域,驱动了谭木匠品牌美学的全面升级。随着升级的逐步推进,这方位于三里屯的践行“木+艺术+人文”理念的空间即将开门迎客。它不仅是谭木匠品牌美学升级的里程碑,更是一次关于东方美学当代化、生活化的生动实践。木为身,人文为心,艺术为灵——当这三者在一把梳子、一方空间、一次展览、一门课程中相遇,谭木匠的“身心灵”之旅,才刚刚开始。
我们诚邀您,成为这场美学升级的见证者。





